新西兰通过安乐死法案再次引发生死舆情

admin2025年06月16日 21:42:15
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标签: 新西兰 安乐死
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一个人会在怎样的心境下选择安乐死?


 
  2019年11月13日晚间新西兰国会以69票赞成、51票反对,三读通过《生命终结选择法》,让争辩长达2年的安乐死合法化往前迈进一步,而新西兰也是全球首个把安乐死法案,交付给国会进行公投的国家,且根据民调显示,逾7成新西兰民众支持安乐死。
 
  此话题也迅速引发国内网友的关注,迅速进入微博话题榜。随着社会的发展,越来越多的人意识到安乐死绝不单单是一种冲动行为,而是在进行一系列的思考后,得出的于现状生活最好的一种选择,对于安乐死的世界,你又了解多少?
 
  近期安乐死事件
 
  事件1
 
  2018年6月7号,台湾知名主持人傅达仁身受胰腺癌病痛的折磨最终在瑞士选择了安乐死。他用这种没有痛苦的方式和世界告别,结束了86岁的生命。
 
  他和喜爱的他粉丝说:你们爱我,我也爱你们,但我的身体状况实在是……人总有一死,我选择了安乐死,再见。
 
  事件2
 
  不久前,#荷兰被性侵少女选择安乐死#登上热搜,虽然,荷兰卫生部长随后辟谣,表示报道失实。少女虽申请了安乐死,但未获批准。但17岁荷兰少女Noa因童年期间三次遭到性侵,长期患有严重的创伤后应激障碍、抑郁症以及厌食症,最终难忍痛苦绝食离世。Noa在社交媒体上和身边的人告别,她写道:经过这些年的战斗,我已经精疲力尽了。这些年来,我从来不觉得自己在“活着”。虽然我还在呼吸,但我已经死了。最后,她补充道:“爱就是放手。”
 
  事件3
 
  近期,日本NHK电视台播放了一个关于死亡的纪录片名字叫《她选择了安乐死》。一位叫小岛美奈的女子,患有多系统萎缩症,并且无法治愈,不远万里,从日本来到瑞士,在警察的见证和亲人的陪伴下,小岛按下了走向死亡的按钮,结束了自己的一生。
 
  社会、政治和法律决策总是激起伦理兴趣。当一件件关于安乐死的事件出现时,不仅在刺激着网友们的感官,更将这个话题引入了更深层次的探讨,争议也从未停止过。
 
  不少网友表示对安乐死表示支持。认为人们选择安乐死是给了人们多一种自主选择尊严离去的方法。
 
  人类应该拥有退出生命的权利,人的最终尊严应该受到保护。2019年,人大代表李杰和马一德在人大常委会上建议,将“安乐死”写入民法典人格权编。李杰说:重度癌症患者到了晚期是,其实就是在镇痛。人痛了,就得用药品镇痛。但是,麻醉药品只有医生才能开,医生害怕担责违法又不敢开。医生给了,病人死了,那就要找麻醉医生担责。到了最后,癌症患者想的就是安乐死。应该有安宁疗法或者姑息疗法。人的最终尊严应该得到保护。目前的民法典人格权编草案规定:“自然人享有生命权,有权维护自己的生命安全和生命尊严,任何组织或个人不得侵害他人生命权。”人大代表马一德建议,这个条款应该加上关于按类似的规定,类似于“经医学鉴定,无法救治且无法减轻病痛的完全民事行为能力人,有权依法自主决定实施安乐死”并附加一些防止欺诈的条款。
 
  亚洲的传统观念对安乐死非常抵触,但已有一些国家和地区在这一领域进行探索。日本时报称,日本没有关于安乐死的具体立法,但根据过去两桩案件的判决结果设立了一套法律框架,在满足一系列条件的情况下,安乐死可能是合法的。韩国《亚洲经济》称,韩国《维持生命医疗决定法》试行一个月期间,11位病人放弃了没有治愈希望的治疗,其中7人已进入临终阶段,即将接受“尊严死亡”。只需主治医师和相关领域的一名专家从医学角度判断患者治愈无望,患者便可自行决定是否维持治疗。
 
  一些人在支持争取更多的死亡权利,而另一些人则担心安乐死是否会被鼓励或滥用,甚至是否会成为间接杀人的工具。尤其在中低收入国家,安乐死如果合法化,是否会被一些人间接地当做杀人工具,或者,在可以治愈的情况下主动放弃治疗?这个社会系统性问题是立法应关注的重点,即如何才能有效地使安乐死发挥其本然的意义,在一个人走向死亡的最后一小段时光里,为其拭去痛苦,带来安乐。也有很多网友认为如果将“安乐死”合法化,势必会出现很多伦理道德上的问题,也可能被不法团队钻空子,进行人体器官买卖、违背患者意愿提前终止治疗,等等。
 
  而且安乐死面临标准外溢的问题。如何保证患者自愿结束生命,而非被人强迫;如何保证患者真的要结束生命,而不是一时兴起。在荷兰,8年间安乐死人数从1923人猛增至6000人。然而关于“安乐死”的问题从来就没有停止争论过,“安乐死”是个相当复杂的问题,它涉及到社会的许多方面,也牵连着社会、家庭、医院等诸多关系。安乐死界定标准,在什么条件下可执行安乐死,如何区分主动和被动安乐死,安乐死与故意杀人罪的区别等等问题不断凸显。
 
  当时台湾著名体育主持人傅达仁身患胰腺癌最终进行安乐死时,台湾《中国时报》警告称,安乐死既是积极地结束生命,也是人为地缩短生命,与“尊严死”不能画等号,因此在适用上要非常谨慎。
 
  随着经济发展和公民权利意识的增强,安乐死在我国正逐渐被越来越多的人所理解和接受,人们的观念逐渐更新,开始冲破传统观念的束缚,更多关注生命的质量和价值,安乐死立法具备了一定的群众基础。然而医生、患者、法律、伦理,围绕安乐死这一受限于科学水平和医疗技术而采取的终极补救措施,在帮助一些人摆脱痛苦的时候,也面临着诸多困境和争议。在人口老龄化现象凸显的今天,对晚期绝症带来的难以忍受的疼痛的管理和呵护,应该受到全社会的关注。
 
  

注:本文系作者 admin 授权融媒体发表,并经融媒体编辑,转载请注明出处和本文链接

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加力那24分钟前 回复284

就是因为病人多,专家少,你还要抓?如果你是一个专家,一天12小时不吃不喝不上厕所给20个病人看病,可是外面排队的病人有100个。

Taso韩先生28分钟前 回复284

就是因为病人多,专家少,你还要抓?如果你是一个专家,一天12小时不吃不喝不上厕所给20个病人看病,可是外面排队的病人有100个。

加力那28分钟前 回复284

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Taso韩先生24分钟前 回复284

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