为什么绩效考核也难激励员工?你忽视这一点…

admin2025年07月23日 00:05:07
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标签: 首善京师 教育 管理
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首善京师教育集团总裁曹喻杰参加了论坛,并发表了主题为“企业家之内圣外王”的演讲,讲透了传统文化和企业管理之间的关系,一旦将二者结合好,将会对团队产生无穷的积极力量。



  前几天我听说一个朋友,企业做得很成功,年收入两三个亿,结果大面积脑干出血,撇下六七岁的女儿、家人撒手而去了。
 
  听到这个消息时候,我就回想了这两年,我们总是特别忙碌,其实这个时候已经丢掉了本心,不光心跑了,甚至身体也跑了。
 
  所以我们需要学习怎样从内在衍生出一种力量,这个力量在中国文化中就叫“内圣外王”,也就是我今天要讲的主题。
 
  外在的王就是我们的事业,而内在的圣就是做好你自己。
 
  传统文化成为一种潮流
 
  企业才能找到安身立命的力量
 
  企业家为什么要学习传统文化?
 
  我们驾驭的企业就像一匹野马一样,不断的追逐资本、追逐利益的最大化,这是完全正确的,因为我们担负了强大的企业责任。但是我们如果没有学习企业文化,就没有办法去驾驭太多东西。
 
  今天我们探讨的是中国式管理,所以希望大家透过中华传统文化去寻找驾驭自己内心的那个力量。
 
  我们学习中华传统文化的根本目的是为自己所驾驭的资本和我们内心的欲望上一个龙头,让它听指挥,让它在你的驾驭当中,而不要被它带着跑。
 
  再一个问题就是传统文化和传统文化的应用。
 
  很多企业家都上过各类大学总裁班,我印象中15年前北大、清华有很多国学类的总裁班,很热,但是我们说这是虚热。
 
  虚热是什么?
 
  是本来不热被炒起来的热,本来没有认识被炒起来的认识。也就是说参加的人并没有认识到传统文化的价值和意义,只是为了参加这样一个班,认识更多的人,建立一个社交平台而已。
 
  这种虚热到了今天该实实在在的要热了,总裁班现在已经从过去的流行,成为一种趋势,到了今天变成一种深度发展的常态。
 
  然后当传统文化的应用在企业当中已经成为一种潮流的时候,我们就会看到企业家们慢慢找到了自己安身立命的那股力量,而这股力量我们称之为传统文化的修养。
 
  这种力量对于企业家自身而言是一种自我修养,对于外在而言是安身立命、家族传承,是企业基业常青的内驱力。
 
  有一句话我深有感触:“思人世而有为者,须先领得世外风光,否则无以脱垢浊之尘缘;思出世而无染者,须先暗尽世中滋味,否则无以持空寂之苦”。
 
  前半句适用于企业家,我们都要做入世的成功的企业家,都要做入世的成功的人生,想要入世就需要识得世外风光。
 
  那么什么是世外风光?
 
  难道我们去五台山、峨嵋山、九华山?其实这里所指世外风光不在山上,而在我们自己的灵山,在我们的内心,我们需要有自我的超越,才有可能有大的成就。
 
  我从十几岁开始学习传统文化, 亲近了无数的名师大德,一路走来我深刻感受到传统文化带给我们的绝非只是简单的道德信条、约束,更多的是处世的一种智慧、远大的格局,带给我的是一种对于企业发展的组织战略,对于人财物管理的哲学以及一种爱人如己的行为准则。
 
  虽然我没有做到很好,但是我已经非常笃定和肯定,这是一种正确的方向,做好、做大是迟早的事情。所以当我自己很安定于自身的这种状态的时候,我的团队,包括我们所从事的事业也在蓬勃发展当中。
 
  这种内外关系一旦处理好,你会发现一切都变得自然而然的发生。
 
  内驱动力不是老板天天喊加油
 
  而是每个人自发努力做事情
 
  接下来,我们要说的就是中国式管理。
 
  中国式管理是二十一世纪特殊的时代,西方的管理科学与东方管理哲学相融合的时代,但目前几乎所有人都在用西方的管理方式管理自己的企业,我也不例外。
 
  当我建立起内在驱动力,并且给团队、伙伴们也建立起这样的认识后,我发现团队越来越好带了,不是老板天天喊大家要进步、加油、激励、绩效、考核,而是每个人都在自发的努力做事情。
 
  那么我们什么时候才能够真正从内在去建立起这种认识呢?
 
  时代对于中国企业家的要求,希望从单纯的借鉴、模仿西方的管理模式逐步上升到修己安民的境界当中。这种境界,相信是每个企业家都需要去追寻的,我们不仅自己做好,同时还能够带领身边的人做好,我们不仅让所有员工受益,同时也让他们的身心受益。
 
  传统文化与管理正确结合
 
  将会产生无穷积极力量
 
  第三点就是如何将传统文化和管理相结合。
 
  首先,传统文化中有一个很关键的点,就是你所有行为的出发点都是从你的初心而来的,从你的愿力而来。
 
  中央电视台采访任正非时,任正非没有说企业经营怎样怎样,他说自己最关心的是基础科研和教育。
 
  作为企业家任正非为何如此关心教育?因为他看到没有教育就没有后面的所有。
 
  有了这种情怀才有可能有无限的力量,这种情怀在儒家当中也是有的,当你的内心建立起这种情怀之后,把这种力量用到企业里就会外显到你的事业中。
 
  我们切换一个思维状态,大家都知道艾滋病是一个很可怕的事情,据统计2018年年底,我国估计存活的艾滋病感染者125万,而中国感染艾滋病的人,15%是发生在15岁-24岁,35%是每年净增长率,65%的学生发生在大学期间感染,可以说是非常严峻的形势。
 
  有人可能会好奇这个和传统文化有什么关系,其实导致这些的很大一部分原因就是文化的丢失,中国性教育的缺失导致的一系列严重的后果,我们一味的学习西方的也好,或者说人性当中负面的东西无限被放大的时候带来可怕的后果。
 
  我们基金会就用13年时间在全国设立了40家工作站,设立1099所青爱小屋,其实我们所做的事情和企业经营没有必然的联系,我们最早的初心就是内圣外王以及家国情怀,基于对社会的理解和认识,我们需要去担当这样一件事。
 
  虽然这些青爱小屋看起来是一个小小的房子,但其实它承载了传统文化教育功能,心理咨询功能,传递了性教育的功能等等一系列的功能。
 
  传统文化的应用,在我们的团队当中显现出来的,我们整个团队都在学习传统文化,我们所有这些工作只有一个十多人的团队在做。我举这个例子就是想说明一点,我们这个团队对于传统文化的理解以及认识后所产生的积极力量。
 
  要求员工前,作为管理者必须先做到
 
  一个企业,从内因来说是企业家造就了这个企业,从外因来说是时代造就的。
 
  一个企业家的内因几乎决定了这家企业的未来,所以良性的企业文化是从企业家本身内在延伸出来的,延伸出来以后同频共振的合体必然是积极向上的,整个企业的运转也是良性的,但实际上,99%企业的文化不光企业家背不过,很多员工也背不过。
 
  有的企业开年会,先是所有高管上来背企业的愿景、使命、价值观,背完以后作为绩效考核之一。背的东西管用吗?不是内在出来的,背的东西管用吗?
 
  企业家的文化就是企业的文化,所以到了企业家做“真”的时候。
 
  这个“真”是从内而外的,当知行合一的做“真”以后,力量就是从脚底下生出来的。走路如果不是脚踏实地就会摔跟头,如果走路飘着走就会崴脚,所以我们需要脚踏实地。
 
  将这种“真”内修为修养,外化为企业。拿我自身举个例子,我是做教育的,幼儿园教育、小学教育、职业教育,学校在校生有上万人,200亩地,七八万平米建筑面积,但是我们可以没有保洁员,为什么?
 
  我给学校校长八个字“一尘不染、物有定位”。 教导小朋友物有定位,首先是老师先做到,校长先做到,我也要做到。
 
  我们是职业学校,学生的素质并不高,但我看到孩子灵魂深处都是干净的,他们只是没有像普通人那样考上大学而已,他们大有可塑造的空间。我带着校长、管理团队从教学楼一楼开始,每人负责一层厕所,把最脏的地方领导做完以后,我发现所有人变得肃然起敬。大家发现董事长来扫厕所,不光扫完厕所还拍照片发到朋友圈,觉得好有成就感。
 
  这个是管理的第一个系统。
 
  管理的第二个系统叫“身教在心,人无闲言”。
 
  就是说什么事情,作为管理者先做到。你要求员工九点到,各位企业家你们自己九点到公司吗?你要求员工的办公桌整齐,如果没有秘书帮忙,你自己可以做到办公桌整齐吗?你要求员工守时不迟到、早退,你自己做到了吗?
 
  在要求员工之前,企业家自己首先要做到,这种内外关系需要企业家自己去践行。
 
  如果我们有更多的机会,再做深入的交流,再次感谢各位。
 
 
作者/曹喻杰( 首善京师教育集团总裁

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加力那24分钟前 回复284

就是因为病人多,专家少,你还要抓?如果你是一个专家,一天12小时不吃不喝不上厕所给20个病人看病,可是外面排队的病人有100个。

Taso韩先生28分钟前 回复284

就是因为病人多,专家少,你还要抓?如果你是一个专家,一天12小时不吃不喝不上厕所给20个病人看病,可是外面排队的病人有100个。

加力那28分钟前 回复284

就是因为病人多,专家少,你还要抓?如果你是一个专家,一天12小时不吃不喝不上厕所给20个病人看病,可是外面排队的病人有100个。

Taso韩先生24分钟前 回复284

就是因为病人多,专家少,你还要抓?如果你是一个专家,一天12小时不吃不喝不上厕所给20个病人看病,可是外面排队的病人有100个。

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